Cinquième Mercredi de Carême

Jean 19, 19-22

Pilate fit une inscription, qu’il plaça sur la croix, et qui était ainsi conçue: Jésus de Nazareth, roi des Juifs. Beaucoup de Juifs lurent cette inscription, parce que le lieu où Jésus fut crucifié était près de la ville: elle était en hébreu, en grec et en latin. Les principaux sacrificateurs des Juifs dirent à Pilate: N’écris pas: Roi des Juifs. Mais écris qu’il a dit: Je suis roi des Juifs. Pilate répondit: Ce que j’ai écrit, je l’ai écrit.

Jésus a dû faire une forte impression sur Ponce Pilate. Ce n’était pas suffisant pour arrêter l’exécution ; mais cela a amené Pilate à insister pour donner à Jésus son véritable titre. Et il le fait même si cela rend furieux les ennemis de Jésus.

Pilate aurait pensé à leur conversation précédente, où Jésus a clarifié ce que cela signifiait pour lui d’être un roi. Jésus a dit : « Mon royaume n’est pas de ce monde. … Vous dites que je suis roi. C’est dans ce but que je suis né et c’est dans ce but que je suis venu dans le monde, pour rendre témoignage à la vérité » (Jean 18, 36b, 37b).

Et quelle était cette vérité dont Jésus est venu témoigner ? C’était simplement ceci : « Car Dieu a tant aimé le monde, qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. Car Dieu n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour condamner le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. Celui qui croit en lui n’est pas condamné » (Jean 3, 16-18a).

PRIONS : Seigneur, Tu es mon Roi qui m’a sauvé. Merci. Amen.

Questions de réflexion :
Qui est le vrai roi d’Israël ? (Voir Ésaïe 44, 6)
Quel genre de roi sert son peuple ?
Si Jésus est un Roi, qu’est-ce que sa couronne et son trône ?

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Méditations du Carême 2025 écrites par le Dr Kari Vo présentées en partenariat avec Les Ministères de l’Heure Luthérienne au Canada.